刻画了典型的现代性困境：尝试以自我主义来掌控生活却驾驭不住变化的欲望与焦虑。在看似光鲜的精神世界背后，是无处安放的内心。我们也是最糟糕的人，但愿通过对话和反思逐渐成熟，享受责任与付出所带来的快乐，不要陷入自恋享乐的陷阱。喜欢迷幻蘑菇的那一场戏，很赛博朋克。喜欢漫画家生病后的独白，死亡的确定性与唯我的不确定性构成了强烈的戏剧张力。喜欢本片大量的声画分离，层次丰富。不喜欢繁杂的段落分割与heavy的剪辑手法。

温情。不太同意别的评论里说的驯养，这应该是同伴之间的友情。

女主很是惊艳，太有才了

70，看了一集感觉还可以，属于国内非常少见的题材了，b站的野心真的不错，虽然但是还是有很多上升的空间。这部和非自然死亡之间差了一首能过催人泪下的lemon，差了一个野木亚纪子，差了一个冢原亚由子。

绝对的满分之作。日本民族性，当然大都是东亚性的一环，但不同的是，在黑泽明的影像调度和剧本提炼下，日本人文美学上的洗炼和世俗相互结合，从而呈现出一种新的心性特征，没有宏大到跨越普遍人性(中式美学)，内敛而不复杂(复杂如中式宫斗阴谋阳谋zz戏剧)、深刻而不超越(超越如西式形而上思辨)，一切恰恰合适。 有一镜头，夫人裹着和服碎步疾行，我愿以此景象代表黑泽明影像的内核美学特征，一种介于迅捷和悠扬之间的特质——迅捷是古代日本武士急促果断的人物言行，是背景音中持续不断的鼓点，是人物内心在动物性和朴素人性之间忽上忽下的心理矛盾，是一切律动的节奏；悠扬是全景和长镜头的运动轨迹，是看不清摸不透的人性，是自然元素的错综绵长，是一切迂缓的景象。两种美学特质相互平衡亦相互增进，最终铸成精妙的风格，超越了影像本身